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當教瑜伽的人? 和學瑜伽的人
在一方空間相遇
彼此如何看清對方、照見自己？

??? 如今練瑜伽的人比史上任何時代都來得多，這可能是件了不起的事，卻也是最危急的時代，因為瑜伽既能救人也能傷人。
??? 本書作者多娜．法喜是當今最受歡迎的瑜伽老師之一，全球各瑜伽中心邀約不斷，指導過許多重要的國際瑜伽教師訓練課程。她以25年的教學經驗，告訴你如何找對瑜伽老師，如何做個好老師，如何讓瑜伽成為強而有力、可以轉化生命的練習。

??? 多娜最為人稱道的，是在教學中啟發學員的內在覺知、感受能力，做為練瑜伽的參考依據，而不是依照老師的權威指令或外在標準。
??? 本書中，她以豐富的教學經驗及案例，帶您探索瑜伽教學的真義，不論你是教瑜伽還是學瑜伽，本書都能幫助你釐清方向，在安全、神聖的環境裡，學習尊重，找到快樂和自由的力量。

本書特色

◎國際知名瑜伽教師最新著作，深入探討瑜伽教學中常出現的師生問題，對瑜伽教學者多所裨益。想要學習瑜伽的學生也能透過閱讀本書，幫助自己挑選適合的瑜伽老師。
◎SPACE YOGA負責人馬修（Matthew Allison）誠摯推薦

作者簡介

多娜．法喜（Donna Farhi）
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美國出生，十歲移居紐西蘭，十六歲開始練習瑜伽，有二十多年的國際巡迴教學經驗，曾長居美國舊金山教授瑜伽十四年，也是《國際瑜伽雜誌》（Yoga International）的專欄作者。

多娜自1982年起開始從事瑜伽教學。她是當今全球各瑜伽研修中心爭相邀約的客席指導老師，指導過許多重要的國際瑜伽教師訓練。多娜最為人稱道的，是在教學中啟發學員的內在覺知、感受能力，做為練瑜伽的參考依據，而不是依照老師的權威指令或外在標準。

除《教瑜伽．學瑜伽 — 我們在這裡相遇》外，多娜另著有《呼吸之書》（The Breathing Book）、《瑜伽身、心、靈》（Yoga Mind, Body, Spirit）、《活出瑜伽》（Bringing Yoga to Life）等書，現居住紐西蘭自家農場。想獲得更多關於多娜的資料，請上網察看：www.donnafarhi.co.nz

前言

我十六歲開始練瑜伽，那是高中的一門選修課，學校位處紐西蘭南奧克蘭的偏僻地區。在那個年代，瑜伽被視為怪異的活動，青少年尤其不屑。絕大多數的學生都選溜冰、游泳和其他吸引人的科目，只有幾個怪胎，包括我在內，選了我們生平的第一堂瑜伽課。我們的「瑜伽老師」其實就是體育老師，她除了有一本《李查?西德曼之二十八天瑜伽練習手冊》之外，並沒有正規的瑜伽訓練。這位老師當時大腹便便，我們只上了六個星期的課，她就生孩子去了。就在短短的幾個禮拜裡，我對瑜伽著了迷，而且很快地開始在家裡照著那本書每天練習。我是那麼地投入，所以當瑜伽課停止後，選修課的時間我就跟學校申請到體育館旁邊的水泥小教室獨自練習。校長認定我練瑜伽只是個幌子，其實蹺課跑去玩了。有一天他把我拖到辦公室，以為貓終於捉到了老鼠。直到我的導師跑來跟校長發誓，選修課的時間我確實在練習瑜伽，我才能勇敢無懼地練下去。

就在第一堂課，我相當震撼地發現：緩緩移動身體、數息，或是盯著蠟燭靜心這些簡單的練習，就能召喚出我內在一整個「對了」的感覺！我在十歲大的時候從美國搬來紐西蘭，這個背景使我的童年充滿恐懼、不確定和孤單。父母幾乎無法給我什麼引導，那個時候紐西蘭又十分排外，所以我也沒有什麼朋友。到了青春期那幾年，深深的沮喪和絕望讓我非常痛苦，最後導致厭食症。在這種情況之下，瑜伽練習成為我的救命丹，而單獨練習的時光變成我精神上的綠洲。紐西蘭的文化和我的原生地美國是這麼的不同，我在這兒是這麼的孤單、疏離。或許是這個緣故，從那個時候起以及往後的一生，老師的導引對我有非凡的影響。我到紐西蘭的頭幾年，老師成為我人生路途上的關鍵引導人---善解人意的高中老師護衛我免於落入孤絕，以及大學時特別愛護我的輔導老師。我練舞蹈的那些年，有位女芭蕾老師甚至在我回到美國之後，還來觀察我上課的情形，並且給我建議，那時她已經有相當歲數了。

二十三歲的時候，我開始正式學習瑜伽，在很短的時間裡，我同時遇到好老師和極差勁的老師。過去在沒有老師的指導下，我練了七年的瑜伽，練習時沒有受過一次傷，也從來沒有扭到的感覺，可是在「正式」的指導之下，不到三個月，我的頸椎椎間盤受傷了！當時我從頭倒立的姿式下來，跟老師說我覺得頸部痛，老師要我立刻再做一次頭倒立，並且要我做高難度的變化式，即扭轉頭倒立，可是我之前並沒有做這個姿式所需要的暖身動作。然而那時我相信老師一定懂得比我多（不就是因為這樣老師之所以為老師、學生之所以為學生嗎？），就遵照她的指示去做。結果這次的傷害造成我嚴重的長期疼痛，需要數年的密集治療，並且往後一輩子我的頸椎都很脆弱。這一次的意外對我自己的教學方法影響深遠：影響我往後怎麼選擇老師、怎麼教自己的學員、怎麼訓練別人成為瑜伽老師。

儘管只有十六歲，可是我很清楚瑜伽是強而有力、可以轉化生命的練習。我受惠於所有的瑜伽良師，極差的亦然，因為從差勁的老師那兒學到的不會少於好老師。我向來把瑜伽看得很神聖，因此總認為教瑜伽是非常專業的事，瑜伽老師的養成訓練應該像醫師、治療師或神職人員那麼嚴格。我也很清楚這會是一輩子的學習。我從自身以及學員身上見證到瑜伽練習既能救人也能傷人的威力，所以我明白教瑜伽的責任極其艱鉅。有哪個行業必須考量個人的身體、心理、情緒和靈性狀態？有哪個行業在教學時要關注到所有這些層面？

有兩個緣由促使我寫這本書---一是我對瑜伽傳承的愛與敬，以及瑜伽能幫助人變得快樂和自由的力量；二是我由衷盼望進入瑜伽之門的學子能在安全、神聖的環境裡接受教導。當今世上有可能讓我們行深度轉化的場所不多，健全的瑜伽教室和健全的師生關係猶如日漸消失的熱帶雨林、瀕臨絕種的物種，需要加以保護。如今練瑜伽的人或許比史上任何時代都來得多，這有可能是件了不起的事，不過現在也是最危急的時代，我們似乎即將棄守這個傳承的精神---即奠定瑜伽根基的道德戒律，它也是生命安祥的根基，不只是你和我的，而是所有人的。瑜伽傳統的核心真理是：我們全都緊密連結在一起。我們是一體的，我們的生命來自同樣的光明根源。這種群體感促使我們以尊重之心關照所有的生命形式。尊重生命、尊重他者是道德的核心。雖然這個主題很複雜，可是我相信道德可以單純定義成：你希望別人怎麼待你，便怎麼待人。